Մալայզիայում բնակչության 60%-ը հավատում է իսլամին։Վերջին տարիներին Մալայզիայում «չափավոր նորաձևության» պահանջարկի աճ է գրանցվել:Այսպես կոչված «չափավոր նորաձևությունը» վերաբերում է հատուկ մուսուլման կանանց համար նորաձևության հայեցակարգին:Եվ Մալայզիան միակ երկիրը չէ, որտեղ նորաձեւության նման փոթորիկ է ապրում:Ենթադրվում է, որ «չափավոր նորաձևության» համաշխարհային շուկայական արժեքը 2014 թվականին հասել է մոտ 230 միլիարդ ԱՄՆ դոլարի և ակնկալվում է, որ մինչև 2020 թվականը կգերազանցի 327 միլիարդ ԱՄՆ դոլարը: Ավելի ու ավելի շատ մահմեդական կանայք ընտրում են ծածկել իրենց մազերը և գլխաշորերի պահանջարկը: օրեցօր ավելանում է.

Մահմեդական մեծամասնություն ունեցող այլ երկրներում շատ կանայք նույնպես կրում են հիջաբներ (գլխաշորեր)՝ ի պատասխան Ղուրանի այն հրահանգի, որ տղամարդիկ և կանայք պետք է «ծածկեն իրենց մարմինները և զսպեն իրենց»:Երբ գլխաշորը դարձավ կրոնական խորհրդանիշ, այն սկսեց նաև դառնալ նորաձևության աքսեսուար:Կին մուսուլմանների կողմից գլխաշորերի նորաձեւության աճող պահանջարկը ստեղծել է արդյունաբերության վերելք:

Նորաձև գլխաշորերի պահանջարկի աճի կարևոր պատճառն այն է, որ հագնվելու ավելի պահպանողական միտումներ են ի հայտ եկել Մերձավոր Արևելքի և Հարավային Ասիայի մահմեդական երկրներում:Վերջին 30 տարիների ընթացքում շատ իսլամական երկրներ դարձել են ավելի ու ավելի պահպանողական, և վարդապետության փոփոխությունները, բնականաբար, անդրադարձել են կանանց հագուստի խնդրին:
Իսլամական նորաձևության դիզայնի խորհրդի անդամ Ալիա Խանը կարծում է. «Սա ավանդական իսլամական արժեքների վերադարձի մասին է»:Նորաձևության դիզայնի իսլամական խորհուրդն ունի 5000 անդամ, իսկ դիզայներների մեկ երրորդը գալիս է 40 տարբեր երկրներից:Համաշխարհային առումով Խանը կարծում է, որ «(չափավոր նորաձևության) պահանջարկը հսկայական է»:

Թուրքիան մահմեդական նորաձեւության ամենամեծ սպառողական շուկան է։Ինդոնեզիայի շուկան նույնպես արագորեն զարգանում է, և Ինդոնեզիան նույնպես ցանկանում է դառնալ համաշխարհային առաջատար «չափավոր նորաձևության» ոլորտում: